Tepat sebelum Pengerusi Fred Hampton Jr. dan saya berhubung melalui telefon pada hari Sabtu yang lalu, dia menerima pesanan teks dari seorang guru sekolah. Hampton telah berkongsi a dokumentari pendek mengenai ayahnya - pemimpin Parti Black Panther yang diingati dalam produksi Ryan Coogler Yudas dan Mesias Hitam —Dan guru bersyukur kerana filem pendek itu. Ia adalah pendengaran bulat penuh dari pendidik: dia mengajar di sekolah rendah yang sama Fred Hampton yang dihadiri ketika masih kecil.
Anak gerakan Black Power yang difitnah, Fred Hampton Jr memahami pentingnya membetulkan naratif. Dan di era ketika istilah dan konsep Hitam - dari teori perlumbaan kritikal hingga intersectionality hingga terbangun - terus dipilih bersama dan disalahartikan oleh media yang betul dan arus perdana, karya itu tetap mendesak. Bagi Hampton Jr., memperkenalkan kembali generasi baru kepada kehidupan ayahnya dan kumpulan revolusi di mana Hampton yang lebih tua adalah tokoh utama adalah sebahagian besar dari perjuangannya.
Hari ini, Peserta — syarikat produksi di belakang Yudas dan Mesias Hitam - mengeluarkan panduan pendidikan yang ditujukan untuk kelas, kolej dan universiti peringkat AP, dan organisasi masyarakat yang ingin memasukkan filem tersebut dalam kurikulum mereka yang ada. Mereka bekerjasama dengan beberapa institusi di Chicago, termasuk DePaul University dan MAAFA Redemption Project, untuk memasukkan panduan tersebut ke dalam kurikulum mereka.
Hampton Jr bercakap secara eksklusif dengan ESSENCE mengenai pentingnya politik radikal dan pelancaran panduan pendidikan, yang kini tersedia di sini .
Temu ramah ini telah diedit untuk kejelasan dan panjang lebar .
ESSENCE: Bagaimana dengan iklim hari ini yang menurut anda menjadikan panduan pendidikan filem itu sangat penting?
Kami terus diingatkan bahawa masalah yang telah ditangani oleh Panther dan Black Panther Party Cubs selama ini masih ada. Kami diberitahu bahawa kami berada dalam masyarakat pasca-perkauman. Tetapi kenyataannya adalah — dengan kes George Floyd, Breonna Taylor, dan banyak kes di seluruh negara — kita tidak dapat melakukan percakapan yang benar secara politik, atau hanya satu percakapan semasa waktu pilihan raya, atau ketika bulan Sejarah Hitam datang [untuk mendidik rakyat kita] ketika kita hampir menjadi sejarah.
ESSENCE: Panduan pendidikan mengingatkan saya tentang jenis pendidikan politik yang sebenarnya ingin dilakukan oleh Panther dalam komuniti. Bolehkah anda membincangkan kerja Panther ke arah pendidikan politik?
Terdapat begitu banyak informasi yang salah mengenai Parti Black Panther. Saya diingatkan bahawa pemerintah tidak hanya melakukan serangan ketenteraan terhadap parti itu, tetapi masih ada usaha untuk memfitnah legasi Parti [hari ini]. Orang hanya menyangka kumpulan rasis atau geng dengan jaket dan senjata kulit. Parti itu adalah organisasi revolusi dengan platform. Terdapat kriteria di mana anda harus melibatkan diri dalam pendidikan politik selama enam minggu untuk menjadi ahli. Anda dapat melihat kesan pendidikan ini bukan hanya pada anggota, tetapi keluarga mereka dan masyarakat secara umum. The Panthers menikah teori dengan praktik, dan mengubah komuniti menjadi kelas.
ESSENCE: Kami mempunyai beberapa undang-undang keadilan jenayah yang telah diusulkan di seluruh negara. Bolehkah anda membincangkan bagaimana Panther berjuang untuk mendapatkan keselamatan awam yang lebih baik selama bertahun-tahun dan bagaimana warisan itu dapat ditunjukkan dalam jenis reformasi yang diminta oleh orang sekarang?
Pada mulanya Parti Black Panther adalah Parti Black Panther untuk Pertahanan Diri khususnya untuk menangani isu kekejaman polis yang rabun di masyarakat kita. Panther meningkatkan kontradiksi untuk mengekspos mereka sebagai tentera penjajah dalam komuniti kita dan meminta ketelusan.
The Panthers menikah teori dengan praktik, dan mengubah komuniti menjadi kelas. -Pengerusi Fred Hampton Jr.
ESSENCE: Bolehkah anda bercakap lebih banyak mengenai apa yang dimaksudkan untuk meningkatkan percanggahan pihak polis?
Mereka dianggap sebagai entiti yang dibayar untuk melayani dan melindungi komuniti kita. Tetapi kita dapat melihat rakaman George Floyd, dan sebelum pembunuhannya, masyarakat mempunyai ketakutan, dewasa dan wanita kulit hitam. Anda pergi ke komuniti lain dan melihat bagaimana polis dilihat dan dihormati. Ada perang yang sedang berlaku pada orang dan masyarakat kita. Kita harus terus terang mengenai dinamik itu.
ESSENCE: Panduan ini membincangkan tentang Panther memilih kerangka sosialisme untuk memperjuangkan pembebasan berbanding kapitalisme. Adakah anda fikir masih perlu?
Di bawah sosialisme orang dapat menghasilkan apa yang mereka konsumsi, dan memakan apa yang mereka hasilkan, berbanding dengan eksploitasi kapitalisme yang dilahirkan oleh eksploitasi orang kulit hitam [semasa perdagangan hamba trans-Atlantik]. Orang berpendapat bahawa hanya menjadi stabil dari segi kewangan sahaja akan menangani semua masalah yang kita ada dalam masyarakat kita. Tetapi kapitalisme adalah sistem yang, agar berjaya, orang harus berada di penjara dan dieksploitasi, seperti pengedar dadah yang memerlukan orang yang mempunyai kebiasaan. Dan orang kulit hitam adalah mereka yang berada di hujung tong laras dan hujung lutut polis yang lain. Mungkin ada segelintir orang yang mendapat faedah, tetapi bagi sebilangan besar rakyat kita, itu merugikan.
ESSENCE: Untuk menutupnya, apa yang paling anda mahu pembaca tinggalkan dalam memahami warisan ayah anda?
Saya sukar untuk membataskannya kepada beberapa perkataan. Tetapi Ketua Fred adalah Black Panther, fikiran, tubuh, dan jiwa. Dia adalah hamba rakyat. Dia adalah seorang revolusioner. Orang mendengar istilah itu dan menganggapnya klise. Tetapi melayani orang-orang saling terkait dengannya. Bukan sembilan hingga lima. Penguatkuasa masih menembak batu nisannya. Dia memberi inspirasi, bahkan sebelum pengakuan penghargaan Oscar dan Golden Globe. Kami mendengar laporan dari tahanan [di seluruh negara] yang telah melihat coretan filem tersebut, dan mereka memiliki konservasi tentang bagaimana Ketua Fred mempengaruhi pelbagai orang dan organisasi. Dia bukan panutan, dia adalah seorang nyata model untuk rakyat kita.