Memeluk Kwanzaa: Mengapa Kini Lebih Penting Daripada Meraikan Kehitaman



Tahun ini menandakan ulang tahun ke-50 cuti bersejarah yang dikenali sebagai Kwanzaa.

Perayaan, yang dibuat oleh Dr. Maulana Karenga pada tahun 1966, selalu bermula pada 26 Disember dan berlangsung selama tujuh hari hingga 1 Januari Tahun Baru. Bagi mereka yang tidak dikenali, nama perayaan selama seminggu berasal dari frasa matunda ya kwanza, yang bermaksud buah pertama di Swahili - bahasa Afrika yang paling banyak digunakan.

Setiap tujuh hari Kwanzaa dikaitkan dengan prinsip Afrika yang berbeza. Yang pertama dari prinsip-prinsip ini, yang disambut pada hari pertama Kwanzaa, adalah Perpaduan , perkataan Swahili untuk perpaduan. Untuk meraikannya, para peserta biasanya berkumpul untuk menyalakan salah satu lilin merah, hitam atau hijau di Kinara , pemegang lilin rasmi yang berkaitan dengan perayaan, dan membicarakan penerapan perpaduan dalam kehidupan seharian. Begitu juga, untuk setiap hari baru, prinsip yang berbeza dibincangkan. Dalam rangka perayaan mereka, prinsip Nguzo Saba Kwanzaa yang tersisa (Swahili untuk tujuh prinsip) adalah Penentuan nasib sendiri (Penentuan Diri); Ujima (Kerja dan Tanggungjawab Kolektif); Sosialisme (Ekonomi Koperasi); Nia (Tujuan); Ciptaan (Kreativiti) dan Iman (Iman).

Sering kali, upacara itu merangkumi persembahan pembebasan kepada nenek moyang yang sebelumnya.

Semasa saya dibesarkan di Roxbury, sebuah kawasan Black di Boston, Massachusetts, saya dan ibu bapa saya meraikan Kwanzaa kecuali Krismas dan, selama bertahun-tahun, saya menjalin hubungan yang kaya dengan percutian. Di rumah, saya ingat tidak sabar-sabar untuk mendapat tujuh hadiah, satu untuk setiap hari percutian, sebelum ibu bapa saya akhirnya bijak dan mula memberi saya satu hadiah. Tentu saja, itu juga memudahkan saya — memberi tujuh hadiah kepada setiap ibu bapa saya juga sangat mencabar. Amanat untuk kita semua adalah membuat hadiah sendiri atau membeli hadiah yang bersifat Afro-sentris, biasanya dari perniagaan milik orang kulit hitam. Hasil daripada kebiasaan masa kecil itu, saya masih tertarik dengan perniagaan milik orang kulit hitam dan saya memperhatikan tempat saya membelanjakan wang saya dan dengan siapa.

Langgan kami buletin harian untuk berita terkini mengenai rambut, kecantikan, gaya dan selebriti.

Di rumah keluarga rakan-rakan saya yang berpikiran sama, kami sering berkumpul pada hari pertama Kwanzaa untuk bersekutu dan berkongsi makanan bersama. Anak-anak, termasuk saya, didorong untuk berdiri di depan semua orang dan membincangkan tafsiran kita mengenai pelbagai prinsip dan bagaimana mereka mempengaruhi kehidupan muda kita. Sebagai anak-anak, kami selalu bersembunyi untuk keluar dari memberi ucapan di hadapan semua orang tetapi tidak pernah berjaya. Melihat ke belakang, saya menghargai bahawa ia mendorong kita, walaupun sebagai anak-anak, untuk mentafsirkan dunia dari perspektif kita - untuk menilai pandangan kita. Prinsip kegemaran saya selalu Kuumba, mungkin kerana alasan yang jelas. Pada awal kehidupan, saya mengikuti aktiviti kreatif seperti balet dan melukis, sebelum saya menempuh kerjaya kreatif sebagai penulis. Memuatkan pemain ...

Ketika saya semakin tua, saya perhatikan bahawa Kwanzaa selalu dikritik. Awal minggu ini, saya melihat bahawa Dr. Karenga membuat kemunculan kemaluan untuk ulang tahun ke-50 percutiannya dan, sebagai tindak balas, saya melihat beberapa catatan Facebook menyatakannya sebagai penjenayah dan percutian itu sendiri palsu. Yang pasti, Kwanzaa diciptakan tetapi semua percutian besar, termasuk Krismas, juga diciptakan, yang menimbulkan pertanyaan apa yang membuat satu palsu dan bukan yang lain?

Dilahirkan oleh Ronald Everett, Dr. Karenga belajar di UCLA di mana pendidikannya dalam mata pelajaran yang berkaitan dengan Afrika memberi inspirasi kepadanya untuk menukar namanya menjadi Karenga (Swahili sebagai penjaga tradisi) bersama dengan gelaran Maulana (Swahili untuk guru besar). Setelah memperoleh ijazah sarjana muda dan sarjana dari UCLA, Dr. Karenga didorong untuk bertindak setelah insiden kekejaman polis terhadap seorang lelaki kulit hitam mengakibatkan Pergolakan Watts pada tahun 1965. Di samping mewujudkan organisasi komuniti yang dipanggil AS (untuk kami orang kulit hitam) Dr. Karenga juga menciptakan Kwanzaa untuk memberi Blacks alternatif kepada percutian yang ada dan peluang untuk merayakan diri dan sejarah mereka, daripada hanya meniru amalan masyarakat yang dominan. Tidak lama kemudian, Dr. Karenga dimasukkan ke dalam senarai tontonan oleh program COINTELPRO terkenal FBI, yang ditugaskan untuk mengganggu kekuatan revolusi berbahaya seperti Martin Luther King, Jr. dan Parti Black Panther. Pada tahun 1971, Dr. Karenga ditangkap dan dikirim ke penjara kerana menyerang anggota organisasi ASnya, satu tuduhan yang telah ditolaknya, sebaliknya menyiratkan bahawa ia dibuat untuk merosakkan keunggulannya sebagai tokoh politik.

Setelah dibebaskan dari penjara Karenga memperoleh dua Ph.D. darjah dan, hari ini, Dr. Karenga adalah seorang profesor dan ketua Pengajian Africana di California State University, Long Beach.

Kami merenungkan makna luasnya menjadi orang Afrika di dunia, pada konteks dan isu-isu zaman kita, dan dalam perjalanan kita ke depan dalam perjuangan untuk membangun masa depan yang responsif terhadap keperluan dan kepentingan kita dan juga dunia, Dr, Karenga berkata dalam satu kenyataan baru-baru ini yang memperakui ulang tahun ke-50 Kwanzaa. Bahkan Presiden Obama disebut-sebut mengatakan, Kwanzaa adalah waktu untuk, merenungkan budaya Afrika-Amerika yang kaya, yang kita bawa ke budaya Amerika.

Dalam iklim intoleransi dan kebencian yang semakin meningkat sekarang ini, saya rasa sangat penting bagi kita untuk menyokong mana-mana tradisi yang sesuai dengan sejarah kolektif kita dan berpotensi untuk mendorong kita maju sebagai rakyat.

Selamat Hari Kwanzaa!