Pada ulang tahun ke-80 karya sastera Zora Neale Hurston yang paling popular, kami meneroka bagaimana ia terus hidup dalam budaya pop dan pembebasan Black.
BACA LEBIH LANJUT KURANG
Zora Neale Hurston bersungguh-sungguh dalam cerita yang didokumentasikan dan ditinggalkannya.
Antropologi terlatih HBCU dan Ivy League mengumpulkan cerita, menulis cerita, dan berkongsi kisah kebenaran. Mata Mereka Melihat Tuhan dibebaskan pada tahun 1937 setelah Hurston dianugerahkan Guggenheim Fellowship untuk mempelajari amalan agama Obeah di Jamaica dan Haiti. Mata mereka dibebaskan 10 tahun selepas The Okeechobee Hurricane, juga dikenali sebagai STaufan Felipe Segundo, yang berfungsi sebagai latar novel.
Manuskrip asal Mata mereka ditempatkan di Universiti Yale. Valerie Boyd, pengarang Dibungkus dalam Rainbows: Kehidupan Zora Neale Hurston, mengatakan manuskrip asli nampaknya berasal dari Zora. Ditulis dalam tujuh minggu, ia mengandungi sedikit perubahan dari versi terbitannya.
Dan lapan puluh tahun kemudian, buku ini masih menimbulkan reaksi yang kuat: Pada tahun-tahun selepas penerbitannya, Mata mereka dikritik kerana menggambarkan wanita mengawal seksualiti mereka. Ia dikritik kerana menentang model kesusasteraan yang menggembirakan untuk perlumbaan Hitam yang keluar dari Harlem Renaissance. Mata mereka menawarkan beberapa perspektif Pembebasan Hitam dan Pembebasan Wanita melalui satu watak. Itu untuk semua maksud dan tujuan, revolusioner untuk masa dan masa kita. Dan untuk alasan itu, ia hampir terkubur dalam norma-norma masyarakat yang secara langsung mencabar idea kewanitaan dan hak pilihan.
Ketika akhir 1970-an diantar dalam Kajian Feminis Hitam, ia memberikan pemandangan yang sempurna untuk kelahiran semula penghargaan untuk Hurston dan Mata mereka. Alice Walker, Maya Angelou, dan Toni Morrison memuji Hurston sebagai inspirasi untuk kerja dan kehidupan mereka sendiri. Alice Walker begitu terharu oleh kehidupan dan agensi Hurston sehingga dia mencari kuburnya seperti yang diterbitkan dalam Majalah Ms. Dengan penerbitan ini, Hurston dilahirkan semula. Penerbitan semula Mata Mereka Melihat Tuhan terjual daripada 75,000 naskhahnya dalam satu bulan pada tahun 1978.
Kebangkitan tidak berhenti di situ. Oprah dan Harpo Studios dilahirkan semula Mata mereka dalam penyesuaian filem, tetapi disambut dengan banyak kritikan kerana tidak memasukkan tema ras dan seksualiti walaupun ia dibuat untuk filem TV yang dihasilkan untuk ABC. Cendekiawan Chautauqua, Phyllis McEwen melahirkan semula Hurston dengan setiap persembahan skrip yang ditulisnya dengan teliti. Pengkritik budaya mengatakan Beyoncé melahirkan semula pengarang ketika dia menggunakan gambar dari Mata mereka dalam Lemonade. Valda Morris dari Projek Kehidupan Rakyat di Perpustakaan Kongres kelahiran semula Hurston ketika dia berkongsi arkib koleksi antropologinya.
Guru menjaga Hurston hidup di prasekolah melalui cerita rakyat. Guru menjadikannya masih hidup di sekolah rendah melalui muzik dan tarian melalui Harlem Renaissance. Guru menjadikan Hurston masih hidup di sekolah menengah melalui wawancara dengan Projek Penulis Persekutuan. Mereka menjadikannya masih hidup di sekolah menengah melalui peperiksaan Mata Mereka Melihat Tuhan . Mereka menjadikannya masih hidup di kuliah melalui aktivisme. Melalui perlawanan, melalui kecantikan, melalui akademik dan cinta, kita telah menjaga Hurston. Dan dia telah membuktikan bahawa pengaruh dan ajarannya relevan selama lapan dekad ketika kita merayakan salah satu karya sastera Hitam yang paling berharga.
Dan itu tidak pernah menjadi lebih jelas ketika kita bangkit dari kejadian Badai Irma dan Harvey, ketika buku ini naik dari Skepada Felipe Segundo.
Hurston adalah nenek moyang yang disengajakan. Dan dia tinggal.
Memuatkan pemain ...